Skip to main content

W miarę oddalania się psychologii od filozofii i nauki, przeprowadzano coraz więcej eksperymentów. Te eksperymenty dostarczyły ważnych informacji o naturze ludzkiego zachowania. Niektóre z tych objawień są uważane za oczywiste we współczesnym świecie, ponieważ ich odkrycia są obecnie dobrze znane. W tamtym czasie były jednak bardziej kontrowersyjne.

Eksperyment z więzieniem Stanford

Stanford Prison Experiment został przeprowadzony w sierpniu 1971 r. Przez Philipa Zimbardo, profesora psychologii na Uniwersytecie Stanforda. Eksperyment miał na celu zbadanie psychologicznego wpływu środowiska więziennego na więźniów i strażników.

Aby to sprawdzić, Zimbardo zbudował fałszywe więzienie w piwnicy Uniwersytetu Stanforda. Grupa 24 uczestników została losowo przydzielona na stanowiska strażników lub więźniów, przy czym Zimbardo pełnił funkcję strażnika więziennego. Wszyscy uczestnicy zostali wcześniej przebadani i uznani za „normalnych, zdrowych męskich studentów, którzy w większości byli klasą średnią i białą”. Więźniowie zostali wywiezieni z domów, zakuci w kajdanki przez prawdziwych funkcjonariuszy policji i zabrani do fałszywego więzienia, gdzie zostali rozebrani i wyrzuceni. Więźniowie pozostawali w więzieniu 24 godziny na dobę, podczas gdy strażnicy pracowali tylko przez 8 godzin, a potem wrócili do domu. Wszyscy uczestnicy otrzymywali 15 USD dziennie, częściowo finansowane przez US Navy.

Strażnicy nosili lustrzane okulary przeciwsłoneczne, mundur khaki, kij nocny i fajkę, a więźniowie nosili fartuch z numerem identyfikacyjnym wszytym z przodu i tyłu, rajstopy i łańcuszek wokół kostek. Mundury zostały zaprojektowane w celu odczłowieczenia strażników i więźniów, zapewniając jednocześnie strażnikom całkowitą kontrolę nad życiem więźniów. Strażnicy zostali poinstruowani, aby „utrzymywać uporządkowany stopień porządku”, ale niemal natychmiast zaczęli nadużywać swojej pozycji. Strażnicy zmusili więźniów do ćwiczeń, rozebrali je nago i zdemontowali, zdjęli materace i zmusili do spania na betonie, a także ukarali więźniów oddając mocz i opróżniając je w wiadrze w celach pozostało, ale wiadro niedozwolone jest opróżniane. Byli naprawdę zanurzeni w swojej roli.

Eksperyment miał trwać dwa tygodnie, ale zakończył się już po 6 dniach. W tym momencie zwolniono pięciu więźniów z powodu ciężkiej depresji. Sam Zimbardo był tak pochłonięty rolą strażnika więziennego, że stwierdził, że jego zdolność do bezstronności została poważnie zagrożona. Profesor Christina Maslach (którą później poślubił) musiał skonfrontować Zimbardo z etycznymi pytaniami eksperymentu, zanim zdał sobie sprawę, że nie dołożył należytej staranności wobec tych młodych uczestników i zakończył badanie. Ten eksperyment utwierdził pomysł Zimbardo, że jeśli dobrzy ludzie zostaną doprowadzeni do złego środowiska, mogą się bardzo mylić. Zimbardo nazwał to zjawisko „efektem Lucyfera”.

Milgram i posłuszeństwo

Po drugiej wojnie światowej ocaleni naziści zostali oskarżeni o zbrodnie wojenne podczas procesów w Norymberdze. Powszechną obroną dla nich było powiedzenie, że „tylko wykonali rozkazy”. Na przykład Stanley Milgram, psycholog z Yale University, opracował eksperyment, aby sprawdzić, czy ktoś może być na to podatny lub czy Niemcy byli wyjątkowo posłuszni swoim przełożonym.

Milgram rozpoczął eksperymenty w lipcu 1961 r. Reklamował eksperyment dotyczący „uczenia się” w gazecie dla uczestników płci męskiej. Zaangażowano trzy osoby: eksperymentatora, nauczyciela (uczestnika) i ucznia (aktora). Nauczyciel i uczeń zostaną następnie podzieleni na różne pokoje, w których mogą się komunikować, ale nie mogą się zobaczyć. Nauczyciel uważał, że umiejętności poznawcze ucznia zostały przetestowane, ale w rzeczywistości było to jego posłuszeństwo wobec autorytetu. Podobno uczeń był podłączony do elektrod i za każdym razem, gdy udzielali nieprawidłowej odpowiedzi, nauczyciel zadawał porażenie prądem, którego ciężar wzrastał z każdą błędną odpowiedzią. Wstrząsy wzrosły z 15 woltów (łagodne) do 450 woltów (śmierć). Nauczyciel dozna porażenia prądem, zanim zacznie odczuwać ból ucznia.

Wraz ze wzrostem napięcia wzrosła intensywność krzyku ucznia. Jeśli w dowolnym momencie nauczyciel zakwestionował badanie, eksperymentator podał 4 odpowiedzi i za każdym razem przechodził do następnej. Jesteś:

1: Kontynuuj.

2: Musisz kontynuować eksperyment.

3: Konieczne jest kontynuowanie.

4: Nie masz wyboru, musisz kontynuować.

Około dwóch trzecich uczestników kontynuowało śmiertelny wstrząs o wartości 450 woltów, podczas gdy reszta nadal wynosiła co najmniej 300 woltów. Milgram przeprowadził kilka różnych wariantów eksperymentu, zmieniając lokalizację, odległość między uczniem a nauczycielem itp. Chociaż bliskość zmniejszyła prawdopodobieństwo, że uczestnicy będą nadal osiągać 450 woltów, 30% uczestników nadal doznało śmiertelnych wstrząsów. Eksperyment wykazał, że zwykli ludzie mogą popełniać poważne akty przemocy tylko dlatego, że kazał im to urzędnik.

Popiół i zgodność

W 1951 r. Solomon Asch przeprowadził eksperymenty w Swarthmore College. Asch rekrutował studentów, którzy podejmowali się zadań mierzących ich umiejętności poznawcze. Zostanie wyświetlone zdjęcie linii, a po nim kolejne zdjęcie z trzema liniami oznaczonymi „A”, „B”, „C” i będziesz musiał dopasować oryginalną linię do linii o równej długości na drugim zdjęciu. Uczestnicy siadali przy stole i kolejno wołali swoje odpowiedzi. Był jednak pewien haczyk: tylko jeden z nich był uczestnikiem, pozostali uczestnicy byli aktorami, a eksperyment polegał na zbadaniu zgodności grupy, a nie postrzegania.

To zadanie liniowe zostało powtórzone około 16 razy dla różnych linii. Pierwsze dwa razy uczestnik i aktorzy udzielili tej samej poprawnej odpowiedzi. Następnie aktorzy udzielili tej samej błędnej odpowiedzi, aby sprawdzić, czy uczestnik dopasuje swoją odpowiedź, chociaż wiedział, że ma rację.

Ostatecznie 75% uczestników udzieliło co najmniej jednej błędnej odpowiedzi, przy czym 5% konsekwentnie odpowiadało presji grupy, a 25% nigdy się nie zgadzało. Ci, którzy dostosowali się później, powiedzieli, że zrobili to z powodu wątpliwości lub niskiej pewności siebie, i wierzyli, że ich osąd musi zostać zagrożony, i dlatego zareagowali większością.

Harlow i załącznik

W latach pięćdziesiątych uznani psychologowie uważali, że warunkowanie klasyczne było podstawą więzi między matką a jej dzieckiem. Chodziło o to, że dziecko połączyło się z matką, ponieważ matka karmiła je. W tym czasie John Bowlby się nie zgodził. Zamiast tego uważał, że matka i dziecko mają wyjątkową więź, która jest bardziej skomplikowana niż reakcja warunkowa. Psycholog Harry Harlow rozpoczął eksperymenty z małpami rezus, aby przetestować te hipotezy.

Eksperymenty rozpoczęły się od izolacji małp rezus. Małpy trzymano same w komorach izolacyjnych przez 3, 6, 12 i 24 miesiące. Doprowadziło to małpy do dziwnych zachowań, takich jak krążenie po klatkach lub samookaleczenie. Kiedy małpy zostały wypuszczone i próbowały reintegrować się z normalnymi populacjami małp, miały poważne problemy z socjalizacją. Były często zastraszane przez inne małpy. Jednak małpy wykazywały przyczepność do poduszek z tkaniny, które zakrywały podłogę klatki i wykazywały napady złości, gdy ściereczki zostały usunięte.

Następnie Harlow rozpoczął inny rodzaj eksperymentu. Harlow i jego uczniowie opracowali matkę zastępczą dla małp rezus. Matka była blokiem drewna pokrytym gumą, z miękkim materiałem na zewnątrz i żarówką z tyłu, dzięki czemu promieniowało ciepło. Został zaprojektowany, aby był wygodny dla małp. Następnie opracowano drugi zamiennik, ale był to po prostu drut i dość niewygodny. Obie matki zastępcze umieszczono w oddzielnych klatkach dla małp. W przypadku czterech małp matka z drutu dostarczała jedzenie, a matka z nadzieniem nie. Matka z tkaniny zapewniła jedzenie czterem, a matka z drutu nie.

Harlow odkrył, że wszystkie małpy spędzały większość czasu z wypchaną matką. Ci, którzy byli karmieni nakrętką drucianą, zostawiali tylko nakrętkę z materiału, aby nakarmić, a ci, którzy byli karmieni nakrętką, prawie nigdy nie odwiedzali jej. Kiedy małpy były przestraszone, prawie zawsze biegały do ​​matki z sukna, a nie do matki z drutu. Wyniki te pokazują, że komfort kontaktu jest niezbędny do utworzenia silnej więzi dziecko-matka. Jest to sprzeczne z poglądem behawioralnym, że ta więź była wynikiem karmienia dziecka przez matkę.

Eksperymenty te zmieniły strukturę współczesnej psychologii. Wprowadzili nowe teorie, które zakwestionowały obecny paradygmat i skłoniły psychologię do przyjęcia metod etycznych testów po zaobserwowaniu negatywnych skutków nieostrożnych testów psychologicznych. Każdy z tych psychologów wniósł swój wkład w ich obszary, które przeszły do ​​historii. Tak więc wszystkim początkującym psychologom: wyjdź i napisz historię.

referencje

Asch, S.E. (1951). Wpływ presji grupy na zmianę i wypaczenie wyroku. W H. Guetzkow (red.) Grupy, przywództwo i mężczyźni. Pittsburgh, Pensylwania: Carnegie Press.

Bowlby, J. (1958). Natura dzieci jest związana z jego matką. International Journal of Psychoanalysis, 39, 350-371.

Haney, C., Banks, W.C. i Zimbardo, P.G. (1973). Badanie więźniów i strażników w symulowanym więzieniu. Naval Research Review, 30, 4-17.

Harlow, H.F. I Zimmermann, R.R. (1958). Rozwój reakcji afektywnej u małp noworodkowych. Proceedings of American Philosophical Society, 102.501-509.

Milgram, S. (1963). Behawioralne badanie posłuszeństwa. Journal of Abnormal and Social Psychology, 67, 371–378.

[ff id=”6″]